А вот сейчас о юридическом аспекте домашнего обучения. Я, конечно, много могу рассказывать о прелестях заочного обучения, про семейную школу и альтернативные типы среднего образования.
Но есть государство и официальная школа, для которой ребенок резко становится "никто" и "ничей" ровно в день написания заявления о семейном. (но формально ребенок продолжает быть приписан к конкретной школе)
Выглядит это следующим образом! Ребенку отрубают доступ в электронный д…невник (и сейчас на карантине нельзя сдать контрольные), сервисы МЭШ, учебники выдаются по остаточному принципу, то есть, если есть. Чтобы сдать аттестационные работы надо побегать за всеми учителями, включая физкультуру, музыку, хореографию. На вопрос к педагогу стандартный ответ: "у меня в классе нет такого ребенка!!!" То есть в школе есть, а у учителя нет. Ничейный ребенок.
При этом школа продолжает получать деньги государства за то, что учит этого ребенка. Но учу его я! а для школы его нет, а деньги есть!. Идеальная история - деньги есть, ребенка нет. Ну, круто же!
В финале получаем, что родителю, который взял на себя ответственность и обязанность за обучение своего ребенка - четко указывается, что его задача - бегать 2 раза в год по всей школе, умоляя штатных учителей принять результаты его деятальности в виде аттестационный работ ребенка.
А ребенку не менее четко показывается, что он сразу изгой и пошел вон из системы.

Мы там все еще меняем парадигму образования?

История повторяется дважды. В первый раз в виде трагедии (с)
Однажды, в сентябре далёкого 1771го в Москве произошел чумной бунт (уже что-то напоминает?). Это была последняя крупная эпидемия чумы в Европе. Смертность в стольном граде нашем составляла около тысячи человек в сутки.
Собственно, причина бунта -- своевременное и грамотное решение Церкви в лице архимандрита Амвросия о прекращении массовых молебнов. С пояснениями, что скопления людей только способствуют расп…ространению заразы. Ради спасения горожан Амвросий пошел на крайние меры -- перенес и спрятал Боголюбскую икону Божией матери, которая, по мнению москвичей, как раз и исцеляла от моровой язвы и, естественно, являлась местом массового поклонения со всеми эпидемиологическими последствиями в виде стремительного распространения заболевания..
Через день разъярённая толпа ворвалась в Донской монастырь и забила прогрессивного архимандрита до смерти. Параллельно много чего и кого разгромили и покалечили
В тот же день в город были введены войска, уже с огнестрельными возможностями. И восстание, как говорится, было жестоко подавлено.
Амвросий был погребён с почестями, а эпидемия чумы побеждена жёстким карантином и усилением санитарных мер.

С праздником, православные!